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文学是用文字作画，所有文字都是色彩；绘画是用笔墨写作，画中的一点一线、一块色调、一片水墨，都是语言。——冯骥才

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去发光，而不是被照亮。光终究会撒在你的身上，你也会灿烂一场。 备一节课，除非到讲完一切尘埃落定，否则总是各种不满意，各种修改教学设计。明天还有个试讲，今晚的主要任务是重新修改一遍教学设计和课件，所以放一篇小朋友的文字吧——常语昕《光的方向》。

渺小如尘埃，心细如发丝。当我和庞哥拖着自认为是男人身体，假装是女人的时候，生活的耳光啪啪作响，你不就是个女人。敏感如我，大大咧咧如庞哥，都是一起长大的女人，她说我从小学开始就高冷，冷的不接地气，冷的不知边际，这破性格，我还自诩这是仙气，都让人不寒而栗了，那估计这是寒气吧。

——河东方言中的“阿公·阿家·阿伯”南人，尤其是岭南两广福建人，喜欢在人名前加“阿”字称呼对方，显得亲切。或者，南人中，“阿××”本来就是个平常的称呼习惯，如阿龙、阿凤、阿发、阿华。港片粤剧几乎已经阿谁谁泛滥成灾，从《社戏》中也能读到迅翁笔下的“阿发拔前篙，双喜拔后篙”。这种习惯，随着南方经济强势时常为北方人接受，一些年轻人受港片等影响，也逐渐热衷于这种名前加“阿”的亲密叫法。 估计，很少有人注意到，这种称“阿”的习惯曾是北方一种古老的称谓，至今晋陕之晋南、关中一带尚有存续。目前，尚在使用的如“阿公”“阿家”“阿伯”。这三种称谓，皆是夫妻之中，妻一方对夫方父亲、母亲、大哥的称呼。即，“阿公”是丈夫的父亲、“阿家”是丈夫的母亲、“阿伯”则是丈夫的哥哥。中国传统礼俗宗法制，强调维持宗族家族内部秩序，阿公、阿家、阿伯，在过去都是家中排名靠前的重要家庭成员，如此亲属中加“阿”的称呼首先应是一种敬辞。《尔雅·释亲》言，“妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑”。有旧时中表通婚、“亲上做亲”的表亲婚原因，以至出现了“姑母做婆”“姨母做婆”“舅母做婆”的情况，舅姑称谓应对了公婆，后虽各朝律例禁止近亲通婚，如《大清律例》规定“若娶己之姑舅两姨姊妹者，杖八十，并离异”，后其称谓得以保留。旧时，新娘成亲过门，“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”，第二天就得早起给公婆请安，第三日就要亲手为婆家人做饭，“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”。兄弟若不分家，“官衙”里（河东方言中分家前的大家庭称“官衙”），阿公、阿家、阿伯都是家中要员，须臾不可怠慢。 亲属称谓词，属于汉语基本词汇范畴，也是语言中较早出现且沿用的语词。汉语的亲属称谓词复杂多样且又自成系统，任何一种语言和方言都敷衍出一系列特定的亲属称谓体系。《礼记》曰：“生曰父、母、妻，死曰考、妣、嫔。”在亲属关系中，父母与自己关系最亲近，通常以合称出现，除此之外，现代汉语中以合称常见的就是“公婆”，为儿媳对丈夫双亲的称呼语。晋南河东方言归属北方方言中原官话，某些亲属称谓较为完好地沿袭了一些古代汉语或近代汉语称谓，除阿公、阿家、阿伯外，再如室哥（妻子哥哥）、先后（妯娌）等等。

一早，打开手机，弹出来的就是关于新型肺炎疫情的新闻，武汉市确诊198例，是确诊人数最多的地区。听起来情况比较严重。

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