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这个星球本是水做的，“地球”只是我们给家园起的乳名，在浩瀚的宇宙视角里，它是一滴蓝色的水滴，悬浮着，转动着，孤独着，流浪着。
试着用一滴水的思想去找寻一条河流的前世今生。我们从海洋出发，找到了江河入海的大陆，找到平原与高山，找到河流的支脉，找到了洞穴，找到泉眼，找到溪流。我们化做一滴水，带有寻根问祖般的介质，在日夜兼程的文字里逆流而上，我们找到了汉字，找到了纸张，找到了汉族，找到了汉水，找到了故乡，找到了自己。找到了祖辈耕耘的土地，找到了一滴水以露珠状栖息的原乡，找到了一条河的史诗。
带上虔诚与遐想，去映像一条河的千年岁月。
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洪荒之年，天地浑沌，海陆倒置，雷鸣电驰之夜，大地轰隆颤抖，一声响彻星际的巨响中，华北板块与杨子板块激烈碰撞，大地隆起两座山系，亿万年后人们称其北边的山系叫秦岭，南边的山系叫巴山。两座山系之间撕裂开一条裂痕，一朵积雨云随西南风而来，走过巴山，细雨绵绵，撞上秦岭，大雨如注。
秦岭、巴山的千万条褶皱形成一个巨大的收纳容器，丰沛的雨水滋养着它们合围的盆地。从此这里气候温润、物产丰富、土地肥沃。随即有四方黎民相继迁来，汉中盆地成为可媲美江南的鱼米之乡。至此，朝代更替，时光流转，古老的汉中成为历代兵家必争之地。
汉江从汉中盆地西南部的宁强而来，一路脚步轻盈，一路柔情万种，一路收纳着秦岭山谷间南来的河流，又收纳着巴山间北来的河流。这一段汉江在积蓄着能量，这一段汉江怀揣着对天汉大地的不舍和依恋。
过了龙亭和万春之后，江水开始加快了脚步，继而开始助跑，翻滚、跳跃、惊涛骇浪间尽显劈山断谷、一泻百里的不羁个性。这里的汉江是少年，有滋润万物的馈赠，有吞噬土地家园的狂荡，不可预测，不可驯服。这里的汉江，是成熟的青年，张驰有度，决裂又勇敢，奔跑出巨浪，舒缓、喘息出滩涂。千帆过尽，他有托举的双臂，他是载体，木舟、铁船、码头、通达过往与未来。
从历史的基点出发，我们的足迹曾与万千条河流相遇，我们都有属于自己最亲近的一条河流。它可能只是一条小溪，而故乡的范畴，就是梦中河流所淌过的地方，它是故乡的灵魂，是认知的原野。
黄金峡，就是故乡与异乡的临界点，是千百条故乡河流的集合地。去黄金峡，就能找到一条汉江的历史与过往；去渭门，就能找到黄金峡的史诗，听得见那激荡千年的乐章。
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在渭门村的渡口久久地伫立，悠悠汉江水以舒缓的身姿而来，很快就占据了视野所及。河岸滩头，白沙如玉似缎，平添着属于河床的那份洁净、原始之美。河洲之中，绿草茵茵，牛羊点缀其间，复古着乡村该有的本色画卷。河畔之上，村落依河站立，旧舍、新楼、小街、店铺错落有致，在宽阔的汉江面前，河流的表相不再是依偎着村庄，它更像是这片土地的主角，千百年来，村庄与乡民做了河流的守护者，他们坚毅地从岁月深处而来，生生不息至今。
寻找黄金峡，就去渭门，要驱车走公路，不走水路，必须星夜兼程才能赶上那远去的岁月，还有那快马扬鞭走失的时间。
与渭门相遇，就去暮色里的古渡口走一走，天空高远，江水舒缓，村落幽静，碧水云天倒映着远山，水鸟的鸣叫，低频的桨声，从宁静的江面而起，落在江面的宁静中去。移步登上那过渡的小船，大胆一些，站在船头上去，宽阔的河面是你的中心舞台，船舷两边的波浪是你潇洒的衣袖。从此岸去彼岸，再调转船头回来，人生的多少来来去去都仿佛在这一瞬间上演。
渡口，是思想走向无尽原野的起锚地，来看渡口的人，都能找到你想要的那部分失去。古老的渡口懂得每一个过客的心思，将那份远离喧嚣的宁静之美做为信物，人与渡口持有一份约定百年的缘，此后一别，互致思念。
去渭门，就去看看渭门渡口，或是白沙渡，走上小木船，笨拙地划几下小船，听一听桨声，那声音和来自汉朝、唐朝、大宋年间的同频。
如果江面只剩下你和老船工，这一帧画面，与大明一位乘船去长安赶考的书生相似。登上马达轰鸣的机动船，看时代的划痕打在千年渡口的波澜上，苍凉又唯美。
去黄金峡，就到还珠庙的峡里喊几声拉纤号子，身体要前倾，脊背可以弯成弓，向一条母亲河的峡谷俯首不是懦弱，而是敬仰。如果觉得时间带走了黄金峡什么，就用方言和俚语喊几声，面向奔袭而来的汉江水，声音要尽量粗犷，大山会回应你几十声呐喊，那声音有羽箭的穿透力，有青铜一样的质感。
用双手去寻找河岸岩石上的指印，用细腻的指纹解锁祖辈的苦涩。
在河滩的沙子上画一个船队，丝绸、粗布、皮革、生漆、白银、胭脂满船，这些可几笔带过，帆与纤绳要用粗重的线条，拉纤人的身影，用铁锤和钢钎凿在巨石上，不用凿姓名，多少祖辈的脚印和迁徙都曾到过这里。在船头装上盐巴，有等同汗渍的咸，船尾盛满茶香，等同巴山的四月清风。
如果你所幸找到一条拉纤的小径，可以展开无限的遐想，整条汉江都是你的思想通道，满河的石头都是你可用的文字。
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黄金峡的善是水做的，是船、是舟，人们可以将这些高高地托举、可以心口相传，可以承载千年；这里的恶是水做的，是漩涡暗流，可以一石激起千层浪，万夫所指、万劫不复。
九十里黄金峡是一部故事典籍，是一部教科书。孩童、村妇、长者、船夫、舵手、太公、僧侣、纤夫、商贾、渔夫、铁匠、木匠、放牛郎…………人手一本。
懂得一条汉江，就能懂得这里的过往与今生。那些皇权法典都标榜在锦书上，而黄金峡的子民却把人情世故、礼仪忠孝、处世之道、仁义道德、善恶因果、历史风云、英雄、贼寇、智者、愚昧、宽广、狭隘…………都写在一条黄金峡谷里。
古往今来，如果那些石窟是有型的信仰，有绝美的线条，有斑斓的色彩。皇宫、雀台，琼楼玉宇有权贵的威严，而黄金峡的故事却是粗犷的，棱角不经雕刻的，不带丝毫含蓄娇媚，直接又直白地镶嵌在这片土地上。在黄金峡里，每一座山都有神话赋予的名字，象形又逼真，抽象中带给人浮想的留白。那些神话直抵人心，又随意潇洒，那些故事串联着历史，又与地理人文环环相扣，与大自然的鬼斧神工遥相呼应。
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二十四个望娘滩，是汉江上游沿河儿女对故乡的再次凝望，是聚集在一起的留恋、乡愁大集合。淌过故乡的河流，每一滴水与人都扮演着人水有情、人水有恩。用“一江东去千帆尽”的惆怅表达这份不舍显然是苍白的，轻描淡写的，这样不够深刻，这样不够大胆，必须让一江逝水流年化做一条蛟龙，三里一回头，十里一摆尾，风起又云涌，这样才配得上汉江的汹涌之气势。
二十四处白雪滩，二十个故事，是船工、水夫的航标，是男儿与惊涛骇浪、与血泪生死角逐的斗兽场。是女子柔情似水、贞洁忠情、彰显慈爱伟大的宣讲台。
一条黄金峡，装下故事万千，世间善恶人情都囊括在内。千百年来，九十里黄金峡是一块大铣床，不断淘洗，不断沉淀、不断翻滚，不断雕刻，不断筛选，不断取浊留清，不断发酵，不断去繁就简，把幽香迷人藏在了繁华之外的深闺之中。
在这里，朝代更替，苦难与荣华随风而去，只有一条河供人们瞻仰与歌唱，供人们呐喊与舒缓情感。
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黄金峡的神话缔造了传奇，放大了喜悦，抚慰着苦难和疼痛。神话是高悬的利剑，惩治邪恶和贪欲；神话是救苦救难的百草药，支撑起精神，疗愈着病痛。
挡住河流向西的山是玉帝的玉印和天猫，那是天理昭然，神圣不可违背。
屋后的大山是天庭下凡的五佛，与佛共居一片山河，灵气、仙气、景致就不言而喻。
救下白龙公主的哈号，得到了万能宝珠，化身蛟龙，痛别慈母与家乡，那是勇敢的化身，是一条河流与平凡人的伟大置换，河就是人，人既是河，时间加持着覆水难收的自然法则，人们遵循着、顺应着。
搭船的十个乞丐，得到员外船主的斗米之恩，变化成十尊金佛，平民就是佛，佛既是平民，平凡蕴藏着崇高，崇高来源于平凡，每个人都是自己的佛。
富家千金莲花女，钟情于忠厚、勇敢好助的穷小子翁子。救命之恩，千里寻觅，千里汉江姻缘一线牵，跨越了地域，跨越了门当户对的俗理，跨越了世俗，歌颂了传统爱情的纯洁与高尚。爱情是凄美的，殉情江水、点石成金，化人为石，凄美又悲壮，叹息中寓意出千古绝唱，故事虽然独立，却紧紧依附在古往今来人们的大众情感上，只有悲壮和残缺才是美的另一种至高诠释。
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当一条河流奔袭到时代的前沿，时间总是张开推陈致新的巨手将一切变幻。
飞速的车轮淹没了江上渔火与桨声；飞驰的高铁将千里马抛在疾风之后。快与慢在交织着，对峙着，人们在飞速的时代齿轮上飞转，用喘息的间歇去回味一条河流带来过的慢时光。
如今，汉江和九十里黄金峡端坐在时代面前，供人们临摹与书写，辉煌与落寞，闪烁与暗淡都是执笔者的墨彩。历史过往像是一个笨拙又可爱的老人，总是在时代的“广场”诉说着曾经的辉煌和美好。
一条河流回归到万千滴水的流淌通道，脚步归属于原始却日夜奔流不息。如同万里长城失去了防御外敌的功效，但是失去置换出了伟大与永恒，失去升华出了信仰与文明，犹存的珍贵，供人们永久的赞叹与传唱。
如今，站在黄金峡的山谷中，昔日黄金水道的辉煌已经散尽。走近锅滩渡口、渭门渡口、白沙渡，渔船都上了岸。只有那：一人、一船、一渡口的萧条景象映衬着这里的美丽与宁静。走在渭门的小街上，老人、留守妇女和儿童成为守护河流与这片土地的主力军。萧条与寂寥复制着中国万千农村的现况，让人的思绪不禁触及到乡情与乡愁，还有关于一条黄金水道的美好过往。
但是，文学与乡愁不该是负重的，不该是带压迫感的，失去不是放大的疼痛，所有的失去都在孕育着一个更美好的新生。所有的寂寥与萧条都是美的另一种呈现方式。
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如果你有闲暇时间就来黄金峡，就来渭门吧！
在雪白的沙滩支起帐篷，等千年之前的那个黑夜降临，点起马灯，撒开渔网，捕获亿万年的星辰。
举起火把，骑上黑骏马，相送一程日夜兼程送荔枝去长安的差役。如果他们在唐兴寺里交接带着露珠的荔枝，就请他们在渭门的河洲之上席地而坐小饮几杯，荔枝当主食、荔枝酿的酒，荔枝摆出的子午道地图，还有关于荔枝的爱情和皇权故事。
如果有人醉了，就告诉他们真相。千年后的神州景象，人们足不出户，马不行千里就能吃到新鲜荔枝；人们不再舟车劳顿，纵然置身千里之外，也可一日抵达长安。
去渭门，就在渡口对岸的河滩摆坛设宴，邀请黄金峡里最后一个太公坐上席位，很快就有汉口的王员外、莲花女、翁子、和四方神仙入座。
话说那王员外，不住十堰或襄阳，为何家住汉口？
原来，黄金峡的先民在编著传说时早有了深远的伏笔。那汉口即为千里汉江之尾，黄金峡为汉江上游，那船头摆三支长篙的崇高船帮礼节；逆水千里为女寻救命恩人，替妻还愿的王员外不仅家财万贯、还深明大义。赞美了汉口王员外，就赞美了千里汉江所有的沿河儿女，这样的神话与传说真是神来之笔。
人们的思想是无形的双手，千里汉江是一首千年之歌，黄金峡人是这首歌的谱曲者、起唱者，领唱者。这些美好或略带凄美的传说故事，彰显着汉江沿河儿女的情感和精神家园。每一个故事，每一滴汉江水都收纳着万千故乡，代表着一方文明的基点，是中华文明一块耀眼的个体。
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时光飞逝，大浪淘沙，黄金峡是一个硕大的洗床，筛选、淘洗出了黄金一般璀璨的过往。也筛选出更加珍贵的一江清水穿秦岭、济渭水。一滴水又回归到生命源泉的属性，肩负起滋养大地的神圣使命。
黄金峡是一部史诗，装着一条繁华水道的兴衰史，装着商贾、船队的财富，装着沿河子民的血泪情仇，装着寻常百姓的爱恨离别，装着神话与传说。不久后，它将在高峡平湖里沉睡，使人们不再拥有。那时，黄金峡的名字将镶上黄金一般金贵的外衣，在这些流逝中，不可得中，只有站在时代的面前，远远地看着，在远去的回望中变得更加珍贵，贵成金子，贵的金光闪闪，似一道光，通达到每一个人的心灵故乡。黄金峡啊！黄金峡！它的名字已实至名归，那一片山河故里就更加美丽灿烂了。
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